Tangerang Bercerita Lewat Batik

OPINI | TD — Kabupaten Tangerang kerap dibaca melalui angka: jumlah penduduk, pertumbuhan ekonomi, luas kawasan industri, nilai investasi, pembangunan infrastruktur, hingga berbagai indikator pembangunan lainnya. Angka-angka tersebut penting karena membantu kita melihat perubahan secara objektif.

Namun, sebuah daerah tidak pernah hanya terdiri atas angka.

Di balik statistik pembangunan terdapat manusia, ingatan, pengalaman, tradisi, lingkungan, dan kebudayaan yang tumbuh bersama perjalanan masyarakatnya. Karena itu, memahami Tangerang tidak cukup hanya dengan membaca data tentang pertumbuhan ekonomi atau pembangunan fisik. Kita juga perlu membaca cerita yang hidup di tengah masyarakat.

Di balik pabrik-pabrik yang terus beroperasi, jalan raya yang semakin ramai, kawasan permukiman yang berkembang, dan pusat-pusat ekonomi baru yang bermunculan, Tangerang menyimpan jejak perjalanan yang panjang.

Ada sungai yang menjadi bagian dari kehidupan masyarakat. Ada lingkungan yang membentuk ruang sosial. Ada tradisi yang mempertemukan warga. Ada tokoh dan peristiwa yang diwariskan melalui cerita. Semua itu membentuk hubungan antara manusia dan tempat yang mereka sebut sebagai rumah.

Jejak semacam itu mungkin tidak selalu terlihat dalam statistik pembangunan. Namun, justru di sanalah identitas sebuah daerah menemukan bentuknya.

Salah satu jejak tersebut dapat kita temukan pada selembar batik.

Batik bukan sekadar kain atau produk fesyen. Di dalamnya terdapat pengetahuan, kreativitas, simbol, nilai, dan ingatan kolektif. Garis, warna, bentuk, serta komposisi motif dapat menjadi bahasa visual untuk menerjemahkan cerita masyarakat.

Ketika seseorang mengenakan batik dan memahami cerita di balik motifnya, yang dikenakan bukan lagi sekadar kain. Ia membawa bagian dari cerita daerah yang melahirkan motif tersebut.

Batik dan Identitas Tangerang

Tangerang merupakan daerah yang tumbuh melalui perjumpaan berbagai latar belakang masyarakat. Orang datang, menetap, bekerja, membangun keluarga, dan kemudian menjadi bagian dari kehidupan daerah ini.

Karena itu, identitas Tangerang tidak semestinya dipahami sebagai sesuatu yang beku. Identitas terbentuk melalui proses yang panjang—melalui sejarah, interaksi sosial, perubahan lingkungan, mobilitas masyarakat, dan pengalaman bersama.

Dalam konteks itulah kebudayaan memiliki posisi penting.

Kebudayaan dapat menjadi ruang pertemuan yang membuat seseorang memiliki keterhubungan dengan tempat tinggalnya. Mereka yang lahir dan tumbuh di Tangerang memiliki pengalaman terhadap daerah ini. Begitu pula mereka yang datang kemudian dan menjadikan Tangerang sebagai tempat bekerja, membangun keluarga, serta menjalani kehidupan.

Keduanya dapat bertemu dalam satu kesadaran: Tangerang adalah rumah bersama yang memiliki cerita dan karena itu layak dirawat.

Batik dapat menjadi salah satu bahasa untuk membangun kesadaran tersebut.

Terlebih pada era digital. Anak-anak dan generasi muda kini dapat mengenal kebudayaan dari berbagai belahan dunia hanya melalui telepon genggam. Mereka dapat melihat fesyen, musik, bahasa, gaya hidup, hingga simbol budaya dari berbagai negara dalam hitungan detik.

Keterbukaan semacam itu tentu memperluas wawasan. Namun, ada tantangan yang tidak boleh diabaikan: jangan sampai generasi muda justru lebih akrab dengan simbol budaya dari tempat yang jauh daripada sejarah dan kebudayaan yang berada di lingkungan mereka sendiri.

Bukan berarti kita harus menutup diri dari dunia luar. Justru sebaliknya, keterbukaan terhadap dunia perlu berjalan beriringan dengan kemampuan mengenali akar budaya sendiri.

Di titik inilah batik lokal menemukan relevansinya.

Ketika Sejarah Diterjemahkan Menjadi Motif

Menggali identitas lokal melalui batik dapat dimulai dengan menelusuri sejarah, lingkungan, tokoh, ruang hidup, serta pengalaman masyarakat yang memiliki hubungan dengan suatu daerah.

Pengetahuan tersebut kemudian diterjemahkan ke dalam motif.

Batik Balaraja menjadi salah satu contoh bagaimana cerita lokal dapat diolah menjadi bahasa visual. Sebagai bagian dari Kabupaten Tangerang, Balaraja memiliki perjalanan sejarah, lingkungan, dan dinamika masyarakat yang dapat menjadi sumber inspirasi dalam pengembangan motif batik.

Motif Mahkota Radja, misalnya, menghadirkan unsur balé dan mahkota yang berkaitan dengan cerita lokal. Motif Cimanceuri dan Cisadane mengangkat keberadaan sungai yang memiliki hubungan dengan kehidupan masyarakat dan lingkungan.

Sementara itu, motif Flyover merekam perubahan wajah Balaraja melalui pembangunan infrastruktur, perkembangan kawasan, dan mobilitas masyarakat yang semakin tinggi.

Ada pula motif Benteng Gemilang, Nyimas Melati, serta berbagai pengembangan motif lainnya yang berangkat dari cerita dan kekayaan lokal.

Yang menarik bukan hanya proses menciptakan motif, melainkan bagaimana sesuatu yang bersifat historis, geografis, dan sosial diterjemahkan menjadi bahasa visual yang dekat dengan masyarakat.

Sungai, tokoh, lingkungan, sejarah, bahkan infrastruktur modern dapat hadir dalam satu ruang visual.

Dengan demikian, batik tidak hanya berbicara tentang masa lalu.

Batik juga dapat merekam masa kini.

Jika terus dikembangkan, batik bahkan berpotensi menjadi semacam arsip visual yang hidup. Jalan, jembatan, sungai, bangunan, lingkungan, hingga kebiasaan masyarakat yang hari ini dianggap biasa, suatu saat dapat menjadi bagian dari ingatan sejarah.

Batik memberi kita cara lain untuk menyimpan ingatan tersebut—bukan di dalam arsip yang hanya dibaca, melainkan pada sesuatu yang dapat dikenakan, digunakan, dan berinteraksi langsung dengan kehidupan masyarakat.

Dari Cerita Budaya Menjadi Gerakan Ekonomi

Namun, menggali cerita dan menciptakan motif saja tidak cukup.

Kebudayaan akan memiliki daya tahan ketika mampu hadir dalam kehidupan masyarakat sekaligus memberi ruang keberlanjutan bagi mereka yang menjaganya.

Di sinilah posisi kami sebagai pemilik brand Batik Tangerang Balaraja sekaligus Ketua Forum Pengusaha Mikro Kabupaten Tangerang menjadi relevan. Sebagai pelaku usaha batik, kami berada pada ruang yang mempertemukan nilai budaya dengan kebutuhan ekonomi.

Motif yang memiliki cerita harus diterjemahkan menjadi produk yang berkualitas, nyaman digunakan, memiliki daya tarik, dan mampu menjangkau pasar.

Di titik inilah pelestarian budaya bertemu dengan ekonomi kreatif.

Pelestarian budaya tidak semestinya dipahami hanya sebagai upaya menyimpan sesuatu dari masa lalu. Ia membutuhkan ekosistem agar dapat terus hidup.

Pembatik membutuhkan penghasilan. Pelaku usaha membutuhkan pasar. Konsumen membutuhkan produk yang berkualitas. Sementara generasi muda membutuhkan alasan untuk merasa dekat dengan kebudayaan yang diwariskan kepada mereka.

Semua unsur tersebut perlu dipertemukan.

Penggalian sejarah memberikan makna. Kreativitas menerjemahkan makna menjadi motif. Produksi dan kewirausahaan memberikan ruang keberlanjutan. Masyarakat memberikan kehidupan kepada produk budaya tersebut.

Dengan demikian, cerita memberikan kedalaman pada batik, sementara usaha membuka jalan agar cerita tersebut dapat menjangkau lebih banyak orang.

Pada akhirnya, batik bukan hanya produk budaya. Ia juga dapat menjadi bagian dari ekosistem ekonomi masyarakat.

Jangan Berhenti pada Seremoni

Karena itu, peringatan Hari Batik Nasional semestinya tidak berhenti pada kewajiban mengenakan batik.

Memakai batik tentu merupakan bentuk apresiasi. Namun, apresiasi akan memiliki makna yang lebih dalam apabila disertai pengetahuan.

Kita dapat memulainya dari hal sederhana: bertanya tentang motif yang kita kenakan, mengetahui asal-usulnya, memahami ceritanya, lalu menceritakannya kembali kepada orang lain.

Sebuah percakapan sederhana tentang motif pada kemeja dapat menjadi pintu masuk untuk mengenal sejarah sebuah daerah.

Bagi anak-anak dan generasi muda, pendekatan semacam ini penting. Batik akan terasa lebih dekat ketika mereka mengetahui bahwa motif yang dikenakan memiliki hubungan dengan sungai yang mereka kenal, lingkungan tempat mereka tumbuh, bangunan yang mereka lewati, atau kehidupan masyarakat di sekitar mereka.

Dari pengenalan tumbuh rasa ingin tahu.

Dari rasa ingin tahu tumbuh kepedulian.

Dan dari kepedulian lahir keinginan untuk merawat.

Karena itu, pada momentum Hari Batik Nasional ini, saya “memaksa” diri untuk meluangkan waktu menuliskan refleksi tentang batik Kabupaten Tangerang.

Ada proses penggalian sejarah, gagasan, kreativitas, dan cerita masyarakat di balik motif-motif tersebut. Cerita itu layak dibagikan lebih luas karena kebudayaan tidak akan tumbuh jika hanya disimpan oleh segelintir orang.

Semakin banyak orang mengenalnya, semakin terbuka kesempatan untuk merawatnya bersama.

Tangerang Tidak Hanya Berbicara tentang Angka

Pada akhirnya, Hari Batik Nasional mengajak kita melihat kembali hubungan antara kain yang kita kenakan dan cerita yang dibawanya.

Di sana terdapat kreativitas, kerja, pengetahuan, ingatan, identitas, sekaligus harapan agar kekayaan daerah tetap memiliki tempat di tengah perubahan zaman.

Kabupaten Tangerang tentu tidak hanya dapat diceritakan melalui kawasan industri, jalan, gedung, pertumbuhan ekonomi, investasi, dan angka pembangunan.

Tangerang juga memiliki manusia, sejarah, lingkungan, tradisi, dan ingatan yang membentuk identitasnya.

Dan salah satu cara untuk membaca semua itu adalah melalui batik.

Sebab, dari selembar kain, kita sesungguhnya dapat menemukan sesuatu yang jauh lebih besar: jejak perjalanan sebuah daerah, kebanggaan terhadap rumah sendiri, dan alasan untuk meneruskan ceritanya kepada generasi berikutnya.

Penulis: Dr. Andini Ekasari, S.Pd., S.E., M.Ak.
Owner Batik Tangerang Balaraja
Ketua Forum Pengusaha Mikro (FORSAMIK) Kabupaten Tangerang. (*)